BIM建筑|侘寂（Wabi-sabi）美学真的适用吗？

本文分享自地平线下的陈设（微信号：heshi-design）。

天依旧蓝蓝，草依旧青青。

生活中，鸡毛蒜皮的琐事化作过眼云烟，或许充斥着我们的绝大部分。日子还是照过不是。今天，我们谈的“高雅”一点，东方美学的“侘寂（Wabi-sabi）美学”。

侘寂一词来源于日本。（很多人会提出，说这是我们中国人的东西，“小日本”拿我们中国的东西。真的希望，大家不要再说这种言论了，真的很没趣。）它是一种思想，一种美学，一种世界观，当然也是一种哲学观。具体的概念，之前期刊的帖子里已经说了很多，我们在这就不做过多的解释。难道，这种美学只是一种摆设吗？他是华而不实、只可看，而不可亵玩也？

“精神的物化的艺术之美”（^_^ 有点拗口）最早就是由柳宗悦提出来，它讲究将直观能力与思维能力紧密结合，其实意思就是将自己传统美学的东西，化作当下最实用的东西。它并不是天马行空，而是有根有据；反之，它又不是腐朽传统，跟不上当下实际。

民艺品中含有自然之美，最能反映民众的生存活力，所以工艺品之美属于亲切温润之美。在充满虚伪、流于病态、缺乏情爱的今天，难道不应该感激这些能够抚慰人类心灵的艺术美吗？谁也不能不承认，当美发自自然之时，当美与民众交融之时，并且成为生活的一部分时，才是最适合这个时代的人类生活。

话题转过来，这些跟侘寂有什么关系吗？好像侘寂是高高在上，不可遥及。“朴素、寂静、谦(BIM学习)逊、自然……”这些挂在侘寂身上的标签，其实不就是我们一直在追求实际生活中的一种生活态度吗？如果我们的传统文化、民艺一样。不要只是我们经常谈到看到的“某某传承文化艺术，面临没有后继传承者”的尴尬局面。

重拾我们的传统，“用”而不“搬”，倡导东方美学的“美”与“用”，才能寻求产生于自然的、健康的、朴素的灵动之美。

今天，分享的案例，是来自比利时的设计师Axel Vervoordt，擅长充满侘寂的东方美学与西方传统生活习惯的当下结合。也许吧，这样的评价在我看来，算是美其名曰而已。

不过在Axel Vervoordt接受媒体采访时说：“我对所谓的设计风格并不感兴趣，我总是被形而上、时间与生命本质所吸引。他更说：我珍视那些有著时间痕迹的老物，我的设计没有规则，感受空间与艺术品的互动，我跟随著我的心而设计。”这或许是西方传统美学与东方传统美学有共鸣点吧，毕竟，人类文明，是有共鸣点的，它其实，就在你的身边(BIM建筑)……

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